Con el miércoles de ceniza hemos iniciado este tiempo tan hermoso que la Iglesia nos ofrece, un tiempo de conversión, ayuno, abstinencia, pero ante todo de oración. Tiempo en el cual nos preparamos para la gran fiesta de la pascua, es el camino que recorremos junto a Jesús en cuarenta días contemplando su pasión y muerte, para reunirnos luego como una sola iglesia para pregonar unánimes la resurrección.

Es un caminar con Cristo, con su cruz, sin ella no tendrá sentido este caminar. Se nos pide mortificarnos, incomodarnos y pues bueno no solo de visible o físico (no comer carne, “dejar de comer” o reducir las porciones etc.) sino también desde lo interior. Por nuestra humanidad caemos fácilmente en el mal, en el pecado, una y otra vez, pero nos cuesta mucho acercarnos al sacramento de la reconciliación, sacramento por el cual el Señor perdona nuestras muchas faltas, nos muestra su gran misericordia; pues bien, este es el tiempo favorable este es el tiempo de la salvación 2Cor 6,2, es acercarnos con un corazón contrito y humillado que busca la salvación, el amor y la reconciliación con Dios.

A través del signo de la ceniza se nos da un preámbulo de lo que viviremos posteriormente ya que con fuego se ha dispuesto dicho signo y con fuego celebraremos la resurrección de Jesucristo, venciendo la muerte en la cruz.

Dice la Ratio Fundamentalis, que la formación del seminario es única, integral, comunitaria y misionera. Después de un tiempo de descanso y de compartir con los familiares, amigos y demás fieles de la parroquia de origen, llega el momento de volver a la casa de formación, el seminario, pues es la casa de aquel que sigue a su Maestro y configura su vida con los sentimientos del Buen Pastor. Algunos en sus primeros años, otros a la mitad de vivir en el seminario y los que van concluyendo su vivencia en la casa de formación.

El Seminario, lugar de encuentro con Dios y con los hermanos, tiene esta doble realidad, pero se convierte en el espacio donde el Señor habla y llama, así como lo experimentó Moisés en la zarza ardiente. Es un lugar sagrado para profundizar y perseverar en el encuentro con el Señor, para continuar con el proceso de discernimiento y formación, cultivado en la oración.

Desde nuestra condición de bautizados estamos llamados a la conversión. Estar en la casa de formación se convierte en el camino por el cual somos llevados por su gracia para que Dios siga hablando al corazón y volvamos nuestra mirada hacia Él, pese a nuestras limitaciones y debilidades. Implica poner todo nuestro empeño confiando en que el Señor hace su obra en medio de nosotros.

MENSAJE DE LOS OBISPOS DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE COSTA RICA PARA EL TIEMPO DE CUARESMA

Queridos hermanos y hermanas:

Con el signo de la imposición de la ceniza iniciamos un año más la Cuaresma, el tiempo litúrgico durante el cual la Iglesia propone a los fieles el ejemplo de Cristo en su retiro al desierto.

Los mismos evangelistas indican el sentido salvífico de este acontecimiento. Jesús es el nuevo Adán que permaneció fiel allí donde el primero sucumbió a la tentación. Su triunfo sobre el Tentador es un anticipo de la victoria de la Pasión, suprema obediencia de su amor filial al Padre. (CIC, 539)

Mensaje de la Comisión Nacional de Cultura y Educación de la Conferencia Episcopal de Costa Rica (CONACE), con motivo del inicio del curso lectivo 2024

“Colocar a la persona en el centro de todo el proceso educativo”

 El primer compromiso que propone el Papa Francisco en el Pacto Educativo Mundial, es el de colocar como centro de todo proceso educativo a la persona, entender esto, es aclarar cuál es el objeto de la educación en la verdadera formación de las nuevas generaciones.

Es por esto que al inicio del curso lectivo 2024, la CONACE, no puede dejar pasar esta maravillosa oportunidad para recordar a toda la sociedad costarricense, la importancia de los procesos educativos en la transformación de la persona y por ende de la misma sociedad.

CONFERENCIA EPISCOPAL DE COSTA RICA

COMISIÓN NACIONAL DE LA VIDA CONSAGRADA

MENSAJE EN LA JORNADA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA

Disponibilidad para caminar con la Iglesia sinodal en misión

Junto a la fiesta de la Presentación del Señor, 2 de febrero, la Iglesia celebra, desde que la instituyera San Juan Pablo II hace ya veintiocho años, esta Jornada de la Vida Consagrada. María, junto a San José, expresan su total dedicación al designio del Padre, para acoger a Jesús que camina con su pueblo, siendo sin duda inspiradores para la Vida Consagrada. Igualmente, Simeón y Ana reconocen con alegría al Señor y ven en Él las esperanzas cumplidas de su pueblo después de una larga espera.

La frase inspiradora de esta Jornada es una plegaria evangélica: Aquí estoy, Señor, hágase tu voluntad. La vida cristiana, y especialmente la Vida Consagrada, es respuesta a un llamado del Señor. Un llamado que presenta la hondura y grandeza de Dios. Ante esa realidad que nos sobrepasa, por su gracia, hemos manifestado nuestra disponibilidad, con la conciencia de que, a través de nuestro pequeño sí, el Señor llevará adelante sus planes. Ese “sí”, nos sitúa en el ámbito del querer de Dios, nos consagra y comporta una dedicación total de nuestra vida a lo que ha pensado para nosotros; a la vez que nos hermana, nos hace sentir comunidad con los que han respondido igualmente hasta decir: Aquí estamos Señor…

De la frase inspiradora y del contexto eclesial deducimos el tema que proponemos para este mensaje: Disponibilidad para caminar con la Iglesia sinodal en misión. La Vida Consagrada ha brotado de la Iglesia y de ella recibe su ser. Es un don excelso para la Iglesia, por cuanto expresa la radicalidad en el seguimiento de Jesús al que todos debemos tender. Encuentra su sentido caminando como consagrados en un pueblo de consagrados, por el bautismo, y al servicio de la misión que Cristo ha encomendado a su Iglesia.

A su vez, la Iglesia necesita de la profecía de la Vida Consagrada para ser más efectivamente sinodal y entregarse por entero a la misión. Así dijo el Papa Francisco a los consagrados de Canadá:  Ustedes son los protagonistas y los constructores de una Iglesia diferente: humilde, afable, misericordiosa, que será testigo creíble del Evangelio cuando sus miembros vivan más la comunión, en comunidades que sean escuelas de humanidad, donde aprender a quererse como hermanos y hermanas, dispuestos a trabajar juntos por el bien común. La Iglesia está llamada a encarnar este amor sin fronteras para construir el sueño que Dios tiene para la humanidad: que todos seamos hermanos.