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Una vida de búsqueda

By Luis Diego Naranjo Díaz - Seminarista arquidiocesano Mayo 07, 2021

La figura de sor Teresa Benedicta de la Cruz, Edith Stein (1891-1942); es la vida de una persona que se ha dejado envolver por el amor apasionado de Dios, por el misterio de su cruz, pero sobre todo por la constante búsqueda de la Verdad en su vida, el mundo y la Iglesia.

Quisiera señalar aquí -brevemente- algunos aspectos que resaltan en la vida de esta mujer desde su experiencia como judía, estudiante, filosofa, católica, religiosa carmelita y mártir.

En los primeros años de vida de la señorita Stein, y con sus estudios, florecerá en ella la búsqueda de la verdad; verdad que ira paulatinamente configurándose, pero que es aquella que da sentido y razón de ser a la vida del hombre, y del misterio de este. Aunque se especializa en el estudio de la filosofía, toda ella es filósofa, por su amor a la sabiduría, y por su constante búsqueda.

Sus estudios filosóficos la llevan a sentirse atraída por la fenomenología de E. Husserl que estaba “floreciendo”, esta rama es muy extensa para lograr definirla y comprenderla, pero etimológicamente es el estudio del fenómeno: cómo los hechos se presentan a la conciencia y cómo el individuo se propone interpretarlos. El padre Camilo Maccisse en la presentación de las Obras Completas de Edith Stein señala que “quien quiera comprender la evolución personal y doctrinal de Edith Stein necesariamente tiene que poner los ojos en estos años”, los años de estudio en Gotinga donde enseña Husserl, que Edith tomará a partir de 1913.

Este humanismo “steiniano” no se quedará solo en la teoría, sino que, marcada por la experiencia de la I Guerra Mundial, Edith se involucrará como asistente de enfermera de la Cruz Roja en un hospital austriaco, lo que marcará su vida, en la caridad y la entrega por los demás, encontrará aquí luz también para lo que quiere de su vida.

Edith es bautizada el 1 de enero de 1922, tras un camino de fe y conversión, que la llevará a ingresar el 14 de octubre de 1933 al Carmelo de Colonia, como monja de clausura.

Si ya sus estudios la han llevado a interiorizar en el misterio del hombre, ahora con la luz de la fe, ve en la figura de Jesús la mejor -y única- respuesta a este misterio. Teresa Benedicta es una mujer de oración, cosa que no inicia con el ingreso al convento, sino que ya desde antes había echado raíces en su vida, y esta vida contemplativa la llevara a profundizar más aún el misterio de la Cruz, “quién quiera desposar al Cordero tiene que dejarse clavar con él en la cruz”, escribe en una meditación del 14 de septiembre de 1940.

El Papa san Juan Pablo II en la homilía de canonización de sor Benedicta señala que “el amor a Cristo fue el fuego que encendió la vida de Teresa Benedicta de la Cruz. Mucho antes de darse cuenta, fue completamente conquistada por él. Al comienzo, su ideal fue la libertad. Durante mucho tiempo Edith Stein vivió la experiencia de la búsqueda. Su mente no se cansó de investigar, ni su corazón de esperar”. (11 de octubre 1998).

Es difícil en pocas letras resaltar tanto de una mujer tan excepcional como Teresa Benedicta, pero esto puede permitir impulsarnos a conocerla más, a leerla y a entrar en la escuela de la oración que sigue enseñando.

Pero no dejemos pasar que es una mujer insertada en su época convulsa; una estudiante y luego profesora con deseos de aprender, de conocer, de buscar y enseñar no únicamente desde el punto académico, sino desde la experiencia y la propia vida; amante de Jesús, de su misterio, que -contradictoriamente para el mundo- se encerrará en un monasterio para seguir contemplando la Verdad misma y que brillará en su vida, con el martirio con que la Iglesia la confiesa. Santa Teresa Benedicta de la Cruz es -como lo enseñó Juan Pablo II- eminente hija de Israel e hija fiel de la Iglesia.

 

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