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Domingo, 26 Julio 2026
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“Mi padres me transmitieron la fe desde muy pequeño. Mi abuelo materno también jugó un papel muy importante en mi formación, ya que me llevaba a mis hermanos y a mí a participar de actividades de la Iglesia. A los 14 años, un amigo me invitó a formar parte de un proyecto que buscaba crear una comunidad juvenil en Pueblo Nuevo de Limón. Por diversas circunstancias, sin esperarlo, asumí el liderazgo del grupo durante más de cinco años.

El grupo se llamó JOVIC (Jóvenes Viviendo para Cristo) y continúa activo gracias a Dios. Allí descubrí dones y carismas que Dios había puesto en mí para ponerlos al servicio de la Iglesia y los jóvenes. La Pastoral Juvenil ha significado una de las experiencias más importantes y transformadoras de mi vida.

Durante más de diez años tuve la oportunidad de servir en diferentes responsabilidades, crecí poco a poco en mi compromiso pastoral, desde líder de comunidad juvenil hasta asumir el servicio como Delegado Diocesano de la Pastoral Juvenil de Limón, el cual finalicé en el 2025.

La Pastoral Juvenil fue para mí una verdadera escuela de vida. Allí aprendí a escuchar, acompañar, animar, trabajar en equipo y comprender que el liderazgo cristiano se construye desde el servicio y no desde los títulos o cargos.

Aprendí también a confiar en Dios en medio de los momentos difíciles, cuando los recursos parecían insuficientes o cuando los desafíos parecían más grandes que nuestras capacidades.

El neurólogo, geriatra y gerontólogo costarricense, Dr. Norbel Román Garita, es reconocido por su servicio y trabajo a favor de la población adulta mayor. Ha destacado además por sus aportes en el estudio del Alzheimer y otras demencias, así como sus contribuciones en temas a favor de la vida y la dignidad humana. 

¿Por qué hay que defender la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural? ¿cuáles son los argumentos para contrarrestar las ideologías de muerte que tanto promueven ciertos sectores? 

Como es de conocimiento de muchos, la relatora de las Naciones Unidas, Tlaleng Mofokeng, que recientemente visitó nuestro país indicó: “Las libertades relacionadas con el derecho a la salud incluyen el derecho a controlar su cuerpo y la salud propia, incluyendo la libertad sexual y reproductiva...” Más adelante agregó que “Las restricciones penales y legales al aborto son de naturaleza discriminatoria, restringen la autonomía e interfieren con la relación médicopaciente, afectando el acceso a los servicios de salud y la información. Esta es una forma de discriminación basada en el género. La moralidad pública y las creencias religiosas no pueden servir de justificación para la promulgación o aplicación de leyes que den lugar a violaciones de derechos humanos.”

 Respetuosamente, como pastores y ciudadanos costarricenses, nos permitimos hacer las siguientes reflexiones dirigidas a todas las personas de buena voluntad:

  1. Según los datos del Instituto Nacional de Estadísticas y Censos, en Costa Rica para el año 2021, de 54288 nacimientos lamentablemente se reportaron 22 muertes maternas.
  2. Conviene hacer diferencias en las defunciones obstétricas directas y las indirectas. En virtud de lo cual, sería absurdo afirmar que las 22 muertes indicadas se hubieran evitado si en Costa Rica el aborto estuviera totalmente despenalizado. Hay que recordar que nuestro país tiene uno de los índices más bajo de América Latina en mortalidad materna.
  3. La causa de esta baja mortalidad materna se debe a que en Costa Rica la mujer embarazada tiene acceso a buenos servicios de salud, aunque por supuesto siempre habrá muchas cosas por mejorar.
  4. En cuanto a la afirmación de que supuestamente Costa Rica “discrimina”, debemos indicar que el aborto es la peor de las discriminaciones que un ser humano puede sufrir, pues al quitar la vida intencionalmente a un ser en gestación, se le quitan absolutamente todos sus derechos humanos.
  5. En la Declaración de los Derechos del Niño de 1959, de Naciones Unidas, se dispuso: “Considerando que el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidado espaciales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento”, lo cual unido al artículo 21 de la Constitución Política, hace incomprensible la afirmación de la relatora de que la penalización del aborto viola el artículo 21 dicho.
  6. La inviolabilidad de la vida cubre a todos los niños en gestación por su interés superior. Ellos también forman parte de la familia humana. En todo caso la vida humana también está protegida en la Declaración Universal de Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Políticos y Civiles, la Convención Americana de Derechos Humanos y la Declaración de los Derechos del Niño, entre otros instrumentos internacionales.
  7. Sobre la crítica a la moralidad pública y creencias religiosas, hemos de indicar que tanto en la Constitución Política de Costa Rica, cómo en la Declaración de los Derechos Humanos, y en la Convención Americana de Derechos Humanos se defienden los conceptos de moral pública y libertad religiosa. Ahora bien, queremos hacer hincapié que nunca para penalizar el aborto en nuestro país se han hecho justificaciones religiosas sino científicas y de derechos constitucionales y humanos.
  8. Por último, queremos llamar a la reflexión sobre el artículo 1 de la Constitución Política, según el cual, Costa Rica es una República “democrática, libre, independiente” además, “la potestad de legislar reside en el pueblo”, que delega dicha potestad en la Asamblea Legislativa, todo de conformidad con el artículo 105 de nuestra carta magna. Estos temas que “demanda” la relatora de las Naciones Unidas deben resolverse en la Asamblea Legislativa de Costa Rica, no en organismos internacionales.
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