Ante una nueva situación que se afronta, que importante es experimentar seguridad, no la seguridad que estanca, sino aquella que moviliza con la confianza de sentirse protegido. El sentido de protección es expresión de la fragilidad y cuidado que se requiere; como un tesoro que se lleva en vasijas de barro (cf. 2 Cor 4, 7), requiere protección; así la vocación del cristiano necesita un ancla de seguridad. Jesús, que no se deja ganar en generosidad, se da a sí mismo como punto de referencia para el cuidado de la vocación; Jesús es el Buen Pastor, que encamina su existencia al punto de amar hasta el extremo con tal de cuidar -apacentar- a sus ovejas, esto expresa el evangelio de Juan: “Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor da su vida por las ovejas” (cf. Jn 10, 11).

En la historia vocacional de cualquier bautizado, muchas veces caben las interrogantes sobre ¿por qué Dios me ha llamado? ¿me ha buscado? ¿me ha amado? y ante ello, en su gran mayoría de veces la racionalidad se pone al servicio del don de la gratuidad, que, si no es explicado en el amor filial, no tiene lógica. Esto recuerda la primera imagen de la gran parábola de la misericordia en Lc 15: no parece haber lógica en dejar noventa y nueve ovejas para buscar solamente una, considerando el valor cuantitativo ¿quién haría eso? Solamente Jesús que ama filialmente y aquellos que participan de ese amor; testimonio de eso pueden dar unos padres que se trasnochan por semanas y aceptan incomodidades para cuidar en un hospital el don de una nueva vida que viene a su familia, eso tampoco se explica lógicamente, solo desde el amor entrañable. Es el amor el que explica el extremo de dar la vida, no la lógica del asalariado (cf. Jn 10, 12).